Creación y anarquía. Giorgio Agamben

Creación y anarquía, el libro que reúne las cinco lecciones dictadas entre 2012 y 2013 por Giorgio Agamben (filósofo italiano) en la Academia de Arquitectura de Mendrisio, es la exploración acerca de lo que sus propios conceptos creados en Homo sacer, su proyecto filosófico troncal, tienen para decir cuando se los hace hablar acerca de la obra de arte.

Para el grupo leímos el texto 2 del libro: ¿Qué es el acto de creación?

Esta lección parte de una afirmación de Deleuze que define el acto de creación como un acto de resistencia. El objetivo de esta lección es desarrollar esta aseveración que Deleuze no desplegó. La pregunta fundamental es qué tipo de resistencia es el acto de creación. Agamben dice que la resistencia comprendida como una fuerza externa que se opone no es suficiente para explicar el acto de creación. Mediante la noción de potencia de Aristóteles, Agamben define el arte como la posibilidad de su no-ejercicio: “El arquitecto es potente en la medida en que puede no construir” (31). La potencia del arte radica en la posibilidad de su no-ejercicio. La obra se crea por una potencia que se resiste a hacerse hábito. Gracias a que el acto repetitivo puede quedar en suspenso, la inspiración puede manifestarse en la obra. Toda resistencia radica en lo que puede no hacerse. La acción artística se basa en esta resistencia que abre la puerta a la contemplación y al acto de creación. El artista puede contemplar la potencia que se manifiesta en la obra precisamente porque se ha hecho inoperante en el hábito, así como sucede con la poesía que desactiva las funciones comunicativas habituales de la palabra para abrirlas a una nueva significación. La gracia del arte consiste en esta resistencia. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2007-25382022000100385

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

Y eso fue lo que pasó. Natalia Ginzburg

Image
De nuevo Natalia, esta vez un texto sombrío, introspectivo, con la cargada simplicidad de esta autora que dice las cosas tal como son, y nos las pone delante para que las veamos con los ojos abiertos. Unos días antes de encontrarnos, esta vez en el parque des Buttes Chaumont, con un calor que te morías, entorno a un vinito rosado y muchas cosas para picar, supimos que Carlo Ginzburg había muerto. Sabíamos que debía venir a París este otoño y ya estábamos en ascuas ante la posibilidad de conocerlo y escucharlo. Pero no. Solo nos quedó brindar por madre e hijo y seguir hablando de sus obras. Jordi: Me hace pensar bastante en 'Le paix de ruches' de Alice Rivaz, que diseccionaba un triste matrimonio con un détachement parecido (pero sin balazo entre los ojos). Y la voz narradora tiene algo de Tove Ditlevsen también. Selva: ¡¡¡¡¡¡¡Qué triste !!!!!!! Cómo deja ver una tristeza incommensurable. "Le pegué un tiro en los ojos", confiesa al principio la prota...
Lire la suite

La epopeya de Gilgamesh. Anónimo

Image
La propuesta de leer Gilgamesh vino por un regalo que me hizo una amiga del alma, lectora empedernida. Se trata de la traducción realizada por Andrew George, a su vez traducida al español. Gilgamesh es, según Stephen Mitchell (uno de sus traductores al inglés), «el relato del viaje de un héroe; podría decirse que es la madre de todos los viajes de héroes, con sus inmensas y desbordantes presencias míticas viéndose por un paisaje de sueños. Es también la historia de cómo el hombre se civiliza, cómo aprende a gobernarse a sí mismo y, por lo tanto, a su pueblo, y a actuar con templanza, sabiduría y piedad. El poema comienza con la ciudad y termina con ella». Le héros Gilgamesh dompte sans effort un lion dans cette statue du VIIIe siècle av. J.-C. découverte en Irak. L’Épopée de Gilgamesh Fin du 3e millénaire avant J.-C. L’Épopée de Gilgamesh est l’une des premières œuvres littéraires connues, transmise sur une série de tablettes d’argile couvertes de signes cunéifor...
Lire la suite

Gender tech, cómo la tecnología controla el cuerpo de las mujeres, de Laura Tripaldi

Image
En febrero de 2025 nos dedicamos al primer capítulo del ensayo Gender tech (2025), de la escritora e investigadora feminista italiana Laura Tripaldi, que se dedica a estudiar la intersección entre ciencia, tecnología y ciencias humanas contemporáneas. "Tecnologías como la píldora anticonceptiva, las pruebas de embarazo, las ecografías y las aplicaciones de seguimiento de la menstruación han transformado radicalmente la rela­ción de las mujeres con su cuerpo. Han proporcionado una emancipación cada vez mayor, fomentando la autodetermi­nación reproductiva y sorteando las limitaciones impuestas por la «naturaleza». Sin embargo, este progreso tecnológico también ha tenido consecuencias opresivas para las muje­res: desde los efectos secundarios de las hormonas sintéti­cas, aún poco conocidos, hasta el control de la fertilidad en las poblaciones más frágiles; desde el uso de la ecografía como arma de propaganda antiabortista hasta la monetiza­ción de datos personales sensibles....
Lire la suite